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魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段

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  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī):无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句(jù),描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防使用的(de)平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护(hù),每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名(míng),即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十(shí)五年(737年)春(chūn),河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说(shuō)自(zì)己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设(shè)喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙(xù)事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de);又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的(de),想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关,路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì),都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的(de)句子,它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲(chuí)的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延(yán)海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每日(rì)初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春(chūn),河(hé)西节度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活,同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì),形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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