每次大(dà)家(jiā)一听到(dào)养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什么意思，对于这方面的知(zhī)识我们该了解的(de)该是要做(zuò)一(yī)下(xià)了解的，有些一(yī)知(zhī)半解的(de)人(rén)会以为古(gǔ)曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实(shí)际(jì)上古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边(biān)可是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他们俩有什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些着本(běn)质上(shàng)的区(qū)别，这(zhè)种区(qū)别如果不(bù)好好分(fēn)辨(biàn)的话很容易弄(nòng)混淆，最起码(mǎ)对(duì)外行来说就(jiù)分(fēn)不太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能(néng)比(bǐ)较关注明星动态的网(wǎng)友听(tīng)说过(guò)这种东西(xī)，据说(shuō)好(hǎo)多明星(xīng)为(wèi)了(le)让自己(jǐ)事业发展更好，都(dōu)会(huì)在身边养上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能(néng)会有些让(ràng)人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴(yīng)儿尸体制作(zuò)成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且并不见得一(yī)定就有效果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同(tóng)时被(bèi)大家(jiā)关注的(de)还(hái)有古曼童(tóng)，对这些不太了解(jiě)的人可(kě)能(néng)会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)是(shì)一(yī)种东西，其实两(liǎng)者有很大的区别(bié)。古(gǔ)曼童(tóng)在泰国流传了数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人知的(de)法(fǎ)宝圣物，他们经(jīng)常供养古曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别(bié)，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制(zhì)作而(ér)成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊(pō)于四(sì)次(cì)元空间将孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型(xíng)之中，供养人也需(xū)在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前提(tí)下(xià)供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的(de)法力来造福人类、累积(jī)功德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再(zài)生为(wèi)人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了(le)骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段(duàn)，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自(zì)愿的，他们(men)必须要自愿成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为(wèi)出(chū)发点，这(zhè)和(hé)养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达(dá)到的目的(de)也会截然想法，既然(rán)如(rú)此古曼童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么可能(néng)会是(shì)一种(zhǒng)东西呢。

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