但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什(shén)么诗等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的(de)自(zì)信心极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近(jìn)一带，为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗>

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时(shí)的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间(jiān)的(de)久远。

　　次(cì)句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)？诗(shī)人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉(mài)，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的(de)愿(yuàn)望；又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又(yòu)以大局(jú)为重，认识到战(zhàn)争的(de)正义(yì)性(xìng)，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘(huì)，他只(zhǐ)是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭示士(shì)卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是(shì)用来刻划人(rén)物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不(bù)是(shì)融情(qíng)入(rù)景，浸透了(le)人物(wù)的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西(xī)太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一时期(qī)，唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞(sāi)诗(shī)，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难，表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的大(dà)山(shān)脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行，但是通(tōng)过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的(de)愿(yuàn)望(wàng)；又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画(huà)面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不(bù)是融(róng)情(qíng)入景，浸(jìn)透了人物(wù)的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法(fǎ)）。

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